بحث التربية العسكرية1

Published on Aug 19, 2026

بحث التربية العسكرية1

بحث التربية العسكرية1 - PDF to Presentation

Published on Aug 19, 2026

Description:

عنوان البحث: فلسطين مهد الحضارات ومواطن المقدسات مدير إدارة التربية العسكرية/العقيد تامر طلعت إبراهيم نائب مدير إدارة التربية العسكرية /مقدم محمد جالل محمد علي االسم: عبدالرحمن عصام حمدي عبد الموجود الكلية : التربية المسلسل32::##١ الجغرافيا االستراتيجية والتاريخ القديم مقدمة عامة للبحث تُعد فلسطين واحدة من أهم البقاع الجغرافية على وجه األرض، فهي ليست مجرد رقعة أرض محدودة المساحة، بل هي ملتقى القارات الثالث )آسيا، وإفريقيا، وأوروبا(، والقلب النابض للعالم القديم والحديث. على أرضها تشابكت خيوط التاريخ، وولدت حضارات، ومرت جيوش، وإليها توقفت أفئدة المؤمنين من كل بقاع األرض. إن دراسة فلسطين كمهد للحضارات ومواطن للمقدسات ليست مجرد سرد ألحداث تاريخية، بل هي غوص في عمق الهوية اإلنسانية، واستكشاف لكيفية صياغة هذه األرض للهوية الدينية والثقافية العالمية عبر آالف السنين. المبحث األول: الموقع الجغرافي واألهمية االستراتيجية أوال:ً الموقع الفلكي والجغرافي تقع فلسطين في جنوب غرب قارة آسيا، وتحديداً في الجزء الجنوبي من بالد الشام. يحدها من الغرب البحر األبيض المتوسط كيلومتراً بساحل يبلغ طوله حوالي ٢٢٤ ، ومن الشرق سوريا واألردن، ومن الشمال لبنان، ومن الجنوب شبه جزيرة سيناء وخليج العقبة. هذا الموقع المتميز جعل منها الجسر البري الوحيد الذي يربط بين قارتي آسيا وإفريقيا، والنافذة اآلسيوية الرئيسية على حوض البحر األبيض المتوسط.. خريطة فلسطين ثانيا:ً األهمية الجيوسياسية عبر العصور شكلت فلسطين عبر التاريخ العقدة االستراتيجية األهم في خطوط التجارة الدولية والقرى العسكرية. ومن أبرز مظاهر هذه األهمية: • طريق البحر )Maris Via): وهو الطريق التجاري والعسكري القديم الذي ربط بين مصر القديمة وحضارات بالد الرافدين والبالد اإلغريقية، وكان يمر عبر الساحل الفلسطيني. • نقطة االرتكاز الدفاعي والهجومي: لم يكن ألي إمبراطورية قديمة )مثل الفراعنة، أو اآلشوريين، أو البابليين، أو الرومان( أن تستقر أو تضمن أمن حدودها دون السيطرة على فلسطين. ثالثا والمناخي :ً التنوع التضاريسي رغم صغر مساحة فلسطين التاريخية )والتي تبلغ حوالي ٢٧٠٢٧ كيلومتراً مربعاً(، إال أنها تتميز بتنوع تضاريسي مذهل ينقسم إلى أربعة أقاليم رئيسية: إلى رفح .١ السهل الساحلي: الممتد من رأس الناقورة شماالً جنوبا،ً وهو من أخصب األراضي الزراعية. .٢ المرتفعات الجبلية: وتشمل جبال الجليل، ونابلس، والقدس، والخليل، وتتميز بزراعة الزيتون والعنب صيفا.ً .٣ غور األردن )منخفض البحر الميت(: ويضم نهر األردن والبحر الميت الذي يُعد أخفض نقطة على سطح األرض )حوالي تحت مستوى سطح البحر(. ٤٣٠ متراً.٤ صحراء النقب: وتشمل النصف الجنوبي من فلسطين، وهي استراتيجياً رابطاً مع شبه الجزيرة العربية منطقة جافة تمثل عمقاً ومصر. المبحث الثاني: فلسطين في العصور الحجرية وفجر التاريخ أوال:ً اآلثار البشرية األولى )أقدم استقرار في التاريخ( أثبتت المكتشفات األثرية أن أرض فلسطين كانت مأهولة بالبشر منذ العصور الحجرية األولى. وتشير الحفريات في مغاور جبل الكرمل وسيناء ووادي النطوف إلى وجود آثار تعود إلى العصر الحجري القديم والعصر الحجري الحديث )حوالي ١٠٠٠٠ عام قبل الميالد(. حقيقة أثرية: تُعد مدينة "أريحا" في فلسطين أقدم مدينة مسورة ومأهولة في تاريخ البشرية، حيث يعود تاريخ بنائها وتحصينها إلى العصر الحجري الحديث )حوالي ٩٠٠٠ قبل الميالد(، مما يجعلها شاهدة على االنتقال البشري من حياة الصيد إلى حياة االستقرار والزراعة وتأسيس المجتمعات المنظمة. ثانيا ١٢٠٠٠ - ١٠٠٠٠ قبل الميالد( :ً الثقافة النطوفية ) تعتبر الثقافة النطوفية، التي سميت نسبة إلى وادي النطوف غربي القدس، حلقة الوصل بين العصر الحجري القديم والعصر الحجري بأنهم أول من بنى بيوتاً الحديث. تميز النطوفيون مستديرة من الحجارة، وأول من استخدم المنجل لحصاد الحبوب البرية، مما يمثل اإلرهاصات األولى لثورة الزراعة العالمية. المبحث الثالث: العهد الكنعاني )التأسيس الحضاري والشرعية التاريخية( أوال:ً أصل الكنعانيين وهجرتهم في مطلع األلف الثالث قبل الميالد )حوالي ٣٠٠٠ قبل الميالد(، شهدت شبه الجزيرة العربية هجرات بشرية واسعة النطاق بسبب التغيرات المناخية. استقرت قبائل "الكنعانيين" في أرض فلسطين وبالد الشام، وهم قبائل سامية أصيلة، وبذلك ُسميت األرض في جميع الرسائل والوثائق القديمة باسم "أرض كنعان". ثانيا:ً اإلنجازات الحضارية للكنعانيين لم يكن الكنعانيون مجرد سكان عابرين، بل أسسوا حضارة مدنية متطورة تركت بصماتها على العالم أجمع، ومن أبرز إنجازاتهم: • تأسيس المدن التاريخية: هم بناة معظم المدن الفلسطينية القائمة حتى اليوم، مثل: القدس )أورساليم(، وغزة، وجنين، ونابلس )شكيم(، ويافا، وعكا، وحيفا، وأريحا، والناصرة. • اختراع األبجدية: طور الكنعانيون الفينيقيون أول أبجدية صوتية في العالم، وهي التي اشتقت منها األبجديات اليونانية والالتينية والحديثة، مخلصين البشرية من تعقيد الكتابة المسمارية والهيروغليفية. • الزراعة والصناعة: برعوا في هندسة الري، وزراعة الكروم، وصناعة الفخار، واستخراج الصباغ األرجواني من القواقع البحرية، وصناعة الزجاج. " التأسيس الكنعاني للقدس ثالثا:ً "أورساليم تأسست مدينة القدس على يد قبيلة "اليبوسيين"، وهم بطن من بطون الكنعانيين، في حوالي العام ٢٥٠٠ قبل الميالد. أطلق اليبوسيون على المدينة اسم "أورساليم"، وتعني )مدينة سالم( أو ملكي صادق" يُعرف " )إله السالم الكنعاني(، وكان ملكهم الشهير بملك السالم. هذا التأسيس يثبت الهوية العربية الكنعانية للمدينة قبل ظهور أي كيانات أخرى بآالف السنين. المبحث الرابع: التعاقب الحضاري واإلمبراطوريات القديمة لموقعها الفريد من أطماع اإلمبراطوريات عانت فلسطين نظراً الكبرى المحيطة بها، فكانت السيطرة عليها تعني الهيمنة اإلقليمية. أوال:ً النفوذ المصري القديم )الفراعنة( خالل عهد الدولة الحديثة في مصر )القرنين الخامس عشر والثاني عشر قبل الميالد(، خضعت فلسطين للنفوذ المصري. وتُعد "معركة مجدو" )حوالي ١٤٥٧ قبل الميالد( بقيادة الفرعون تحتمس الثالث من أشهر المعارك التاريخية التي دارت على أرض فلسطين لتثبيت الحكم المصري في بالد الشام ومواجهة التحالف الكنعاني. ثانيا:ً الغزو اآلشوري والبابلي في القرن الثامن قبل الميالد، امتدت اإلمبراطورية اآلشورية لتشمل أجزاء واسعة من فلسطين. تال ذلك الصراع البابلي-المصري، والذي انتهى بفرط السيطرة البابلية بقيادة نبوخذ نصر الثاني، الذي قام بحمالت عسكرية شهيرة أسفرت عن تدمير الكيانات المحلية بـ في المنطقة وسوق الس كان كأسرى إلى بابل فيما ُعرف تاريخياً "النفي البابلي" في عام ٥٨٦ قبل الميالد. ثالثا:ً العهد الفارس واليوناني )اإلسكندر المقدوني( دخلت فلسطين تحت حكم اإلمبراطورية األخمينية )الفارسية( بعد سقوط بابل، واستمر هذا الوضع حتى تقدم اإلسكندر المقدوني )األكبر( في عام ٣٣٢ قبل الميالد، حيث اجتاح بالد الشام وأخضع المدن الفلسطينية بعد حصار شهير لمدينة غزة دام ألكثر من شهرين. بعد وفاة اإلسكندر، تنازع على فلسطين البطالمة في مصر والسلوقيون في سوريا. رابعا:ً العهد الروماني )من االندماج إلى الثورات( في عام ٦٣ قبل الميالد، قاد القائد الروماني "بومبي" جيوشه الحتالل القدس، ودمج فلسطين في اإلمبراطورية الرومانية لتصبح سوريا " إلى "يهودا" ثم ُعدلت الحقاً مقاطعة تُعرف باسم .)Syria Palaestina( "الفلسطينية تميز العهد الروماني بحدثين مفصليين غيروا وجه التاريخ: .١ ميالد السيد المسيح: ولد عيسى بن مريم عليه السالم في مدينة بيت لحم، وبدأ دعوته في الجليل والقدس، مما جعل فلسطين أرض الخالص والمهد األول للمسيحية في العالم. .٢ إعادة بناء القدس )إيليا كابيتولينا(: بعد ثورات متكررة ضد الحكم الروماني، قام اإلمبراطور هادريان في عام ١٣٥ ميالدية بتدمير المدينة بالكامل وإعادة بنائها على الطراز الروماني، وأطلق عليها اسم "إيليا كابيتولينا"، ومنع اليهود من دخولها، واستمر هذا االسم متداوالً حتى الفتح اإلسالمي. :##2 العهود اإلسالمية والتحوالت التاريخية الكبرى المبحث الخامس: الفتح اإلسالمي وفجر جديد لفلسطين أوال:ً األهمية العقائدية لفلسطين في الرؤية اإلسالمية لم يكن توجه المسلمين نحو فلسطين حدثاً عسكرياً عابرا،ً بل نبع من مكانة هذه األرض في العقيدة اإلسالمية. فهي أرض "مسرى النبي محمد صلى الله عليه وسلم" ومنها عرج إلى السماء في رحلة اإلسراء والمعراج، وهي القبلة األولى للمسلمين التي صلى إليها النبي وأصحابه زهاء ١٦ شهراً قبل تحويل القبيلة إلى مكة المكرمة. لذلك، كانت فلسطين حاضرة في وجدان القيادة اإلسالمية منذ عهد النبي صلى الله عليه وسلم الذي وجه غزوة تبوك وجيش أسامة بن زيد نحو مشارف بالد الشام. ثانيا:ً معارك التحرير والفتح )أجنادين واليرموك( بدأت حركة الفتح اإلسالمي الفعلي لفلسطين في عهد الخليفة أبي بكر الصديق رضي هللا عنه واستكملت في عهد الخليفة عمر بن الخطاب رضي هللا عنه. وشهدت أرض فلسطين معارك طاحنة إلنهاء الوجود البيزنطي )الروماني(، ومن أبرزها: • معركة أجنادين )١٣ هجرية / ٦٣٤ ميالدية(: بقيادة خالد بن الوليد وعمرو بن العاص، حيث حقق المسلمون انتصاراً حاسماً على الجيوش البيزنطية، فتح الباب أمام تقدم المسلمين في عمق فلسطين. • معركة اليرموك )١٥ هجرية / ٦٣٦ ميالدية(: ورغم أنها دارت على حدود األردن وسوريا، إال أنها حسمت المصير العسكري لبالد الشام وفلسطين بالكامل، مما أدى إلى تقهقر اإلمبراطور هرقِل وجيوشه. ثالثا ١٥ هجرية / ٦٣٦ :ً فتح بيت المقدس والعهدة العمرية ) ميالدية( بعد حصار محكم لمدينة القدس بقيادة عمرو بن العاص ثم أبو عبيدة عامر بن الجراح، رفض بطريرك المدينة "صفرونيوس" لمكانة تسليم مفاتيح القدس إال لخليفة المسلمين شخصيا،ً تقديراً المدينة. قدم الخليفة عمر بن الخطاب من المدينة المنورة إلى القدس، وكتب ألهلها وثيقة أمان تاريخية ُعرفت باسم "العهدة العمرية"، والتي