LE PROPHETE DE L'ISLAM TEL QU'IL M'EST APPARU EN REPUBLIQUE ISLAMIQUE DE MAURITANIE 1

1 2 L’auteur de ce livre de poche et de voyage est un jeune sénégalais d’une trentaine d’années,né en 1970,animé du souci de nous brosser une faceƩe de l’aspect extérieur du Saint Prophète de l’Islam,Paix et Salut sur Lui. Il a fréquenté les bancs de l’école jusqu’en 1ère (1989), fit la terminale trois années plus tard, s’en alla en République Islamique de Mauritanie sans décrocher le bac. De son retour, il témoigna à ses proches ce qui nous meƩra au parfum de ses deux années (1993-1995) d’aventure, périlleuses certes mais pleine de grâce divine. A vos trousses chers lecteurs !3 INTRODUCTION : C’est dans le souci de répondre aux nombreuses aƩentes, aux nombreuses sollicitaƟons dont j’ai été l’objet que j’ai enfin décidé de saƟsfaire la saƟété de ceux qui en savent un peu plus ou chez qui la nouvelle vient juste de tomber à leurs oreilles. Donc l’enjeu majeur que cela peut susciter est que ce coup d’essai serve de précisions, de lanterne aux nombreuses âmes chez qui le sens de l’informaƟon juste et viable peut orienter vers des lendemains meilleurs tant est que ces informaƟons soient ou consƟtuent la base de leurs nombreuses quesƟons portant sur leurs religions et leur cosmos. Une de ces nombreuses quesƟons à laquelle aucune âme ne sera jamais lasse de parler est le saint prophète de l’islam,Paix et Salut sur Lui, une des religions monothéistes. Comment passer sous silence ce constructeur, ce grand homme, qui représente la dernière nécessité du monothéisme ? Notre ligne éditoriale s’inscrit dans une logique non de confrontaƟon pouvant abouƟr à une polémique, mais de cerƟtude affichée envers un personnage historique, de grande notoriété, savant, sage, sociable qui dégage le respect et savait en donner et qui ne cesse de traverser des généraƟons et des généraƟons sans que rien ne puisse s’il vous plait ternir l’image de son message et ce, à travers les âges. Si les peuples sont arrivés à se 4 comprendre, c’est justement parce qu’ils ont signé des accords et des accords de coopéraƟons linguisƟques, morales, spirituelles. Mais aussi parce que d’aucuns ont fait le voyage, le déplacement vers ces peuples pour qu’enfin les généraƟons qui suivent puis bénéficier de leurs legs tant sur le plan spirituel, culturel, historique, médicinal et autres. Presque dans tous les grands musées du monde moderne le reflet de ces généraƟons précédentes reste de prime abord sur leurs statueƩes, leurs caricatures et cela reste et demeure un des nombreux legs sur lesquels nous nous basons aujourd’hui pour nos ouvrages didacƟques, scolaires, servant de bases historiques pour les généraƟons à venir. Dans le Larousse, la moiƟé des personnages en buste ou assis démontre bien qu’il y’a une influence de l’islam en un temps donné à travers L’Europe, à l’image de l’Andalousie. Le costume ne consƟtue-t-il pas le patrimoine d’un peuple ? Et qu’en est-il des nombreuses photos affichées à l’entrée des salons d’honneur, de palais, de musées, d’ hôtels, de restaurants ; d’explorateurs, de colonisateurs. Je pense que ces remarques méritent bien d’être édifiées, analysées , vérifiées en aƩendant de pouvoir porter plus d’aƩenƟon aux nombreux ouvrages qui nous tombent 5 entre les mains et qui méritent encore une fois beaucoup plus d’aƩenƟon. Entendons-nous bien sur le Saint prophète de l’Islam,Paix et Salut sur Lui, sinon nous risquons de nous buter sur des quesƟons auxquelles nous n’avons pas droit de réponse. Alors si c’est le cas qu’en est-il de celui qui vous graƟfierait volonƟers avec une minuƟe jamais égalée, avec une exacƟtude tendant vers l’absolu, du portrait plus détaillé de ce Saint Homme qui nous a fait honneur de sa Sainte personne. Un honneur qui m’est allé droit au cœur. Une grâce divine, une chance venue des cieux, une providence divine,pléonasme ! un choix porté sur ma personne ! De coutume, l’expérience est proporƟonnelle au niveau d’étude. Ce dernier proporƟonnel à la rémunéraƟon.Ma foi, ceƩe fois- ci j’ai payé très cher pour pouvoir accéder à ce Saint Homme, le voir, palper parfois à la limite ses moindres rires . De commun accord, la façon de s’habiller ou l’habillement a toujours revêtu ou donne lieu à une préoccupaƟon qui intéresse de plus en plus les masses, les âmes empreintes par le souci du beau, la recherche de l’élégance ou même le désir de se senƟr bien dans sa peau. Le stylisme, la mode Ɵennent bien justement de ce besoin croissant pourquoi pas de vouloir transmeƩre une culture, ravir les gens de parures avec tout le respect qu’elles portent aux cérémonies, les graƟfier ou même les choyer de conseils quant à la cherté, la valeur de tel Ɵssu, de tel habillement par rapport à tel autre, ou même l’harmonie entre les 6 couleurs selon que l’on vit dans telle ou telle autre contrée ,couleur de l’été, vive, plus soŌ, plus court, pour une balade à la plage ; excusez-moi du romanƟsme ! L’enjeu que la couture suscite de nos jours mérite bien qu’on y invesƟsse des milliards de dollars. A un autre à qui on avait demandé pourquoi mieux s’habiller, la réponse ne s’est pas faite aƩendre, pour que le vent me porte bonheur ! CeƩe aisance à se mouvoir, ceƩe fierté à balancer ses mains, à les projeter vers l’avant et vers l’arrière, ceƩe fierté à déambuler, qui sait ? Les âmes éprises de connaissances, à la recherche du fameux sésame (la beauté du Prophète, Paix et Salut sur Lui et qui sont dans la voie les menant vers un voyage spirituel, à la quête du Nirvana, de l’AlƟus, ont compris dès les premières heures de l’islam que l’habillement va de pair avec la religion, avec le climat changement de différentes saisons cerƟfiant de passage la fameuse expression « prendre l’habit » pour dire entrer en religion. La couleur spécifiée peut de la même ordre d’idées leur valoir chère à l’interprétaƟon ; si le Prophète est habillé de bleu ; à cause des mystères de la spiritualité qui s’offraient à chacun d’eux à découvert ; les vérités donc les plus impénétrables et les plus inaccessibles ; pour lesquelles il fallait une grâce divine, peut-être une foi qu’il faille finir par comprendre ou interpréter, ce que d’aucun mortel n’a dit. 7 De nos jours les académiciens meƩraient à la place, du vert, car étant leur habit de cérémonie, tout comme le Prophète meƩait au retour de chaque bataille un turban diffèrente et à l’occasion de récepƟons un turban d’une autre couleur pour des raisons qui lui étaient propres. Que voulait-il insinuer ? Le bel habillement ou le sens des couleurs ? Une élégance ne pouvait être pareille , une correcƟon de taille, une coupe sur mesure, taillée à la limite, aucune épauleƩe, le tour du coup frôlant les cols ronds de Claire Kane1. Bien sûr que du réel à la reproducƟon il y a bien une différence. Heureusement qu’avec les technologies nouvelles, les couleurs se sont faites beaucoup plus précises. Je dis bien que le Prophète ,Paix et Salut sur Lui,est en bleu !Une différence miroitant le saphir. S’il est apparu à certains cheikhs au 12ème et 13ème siècle, la couleur de son habillement était forcément aussi vieille, car faisant son bout de chemin jusqu’à notre époque. Les impéraƟfs du temps n’ont eu nullement droit sur sa textualité* ;il est resté tel, aucune trace de poussières ni de sourcils poussiéreux. Habit neuf, ou son image. Beauté ne pouvait être manifeste ! Jusqu’à ce que sa posture aie une influence sur les nombreux bustes, sculptures et photos de nos jours dans les nombreux musées du Louvre, de Versailles, de Vienne, du Capitole, de Naples, de Bayonne à l’image du Prince OƩo Bismark2 , de Bocace3 , de Georges Bizet4 , de Rigaud5 , 8 de Fragonard6 , de Guizot7 , de Gustave II8 , de Girardon9 , Louis 1er Le pieux10, Louis IX11 . Fallait-il rappeler que l’Europe a connu de très grands dessinateurs, dessinateurs pour ne citer que le PrimaƟce12 . La présence de la culture Arabe notamment en Andalousie, devait forcément influencer le vécu de ces peuples. Ces Arabes qui y ont laissé beaucoup de monuments.Plus loin c’est la France qui entra en connaissance des chiffres Arabes au 10 e siècle. C’est ainsi que, Ibn Sina devient Avicenne ; Ibn Rushd, Averroès ; Salahedine, Saladin13. L’alphabet arabe comptant vingthuit leƩres.La posture du prophète allant du même sens que l’écriture française, de la droite 14vers la gauche contraire à l’écriture arabe et depuis, la grande marée des Savants n’a obstrué le chemin de la vérité absolue. Le Prophète en valeur absolue donc, n’a rien changé de sa posture et mainƟendra ceƩe posture jusqu’à la fin des temps. Voilà qui fait de ses dires ou khadith : « Celui qui me verra en songe, me verra à l’état de veille ou comme s’il m’avait vu à l’état de veille car Satan n’emprunte pas mes traits ».Sa personne peut être animée ou en mouvement dans un rêve pour ceux qui l’ont rêvée mais n’ont pour ceux qui l’ont vue à l’état de veille beaucoup plus compliqué et qui nécessite un lavage spirituel intérieur.Pour sorƟr une mode vesƟmentaire, il faut bien des designers. Avoir d’abord l’intenƟon de sorƟr une nouvelle coupe, prendre 9 bien soin de la qualité du Ɵssu avec laquelle elle sied, procéder à des études de faisabilité, faire un tour de tables avec les professionnels de la mode, discuter sur Le style homme ou femme à sorƟr, pour enfin passer à la machine.Donc il y’a tout un processus, plusieurs étapes qu’il faille surmonter allant du désir de vouloir sorƟr quelque chose au prêt à porter. L’on est dès lors tenté de se poser la quesƟon à bien se demander qui sont ceux qui donnaient des conseils au Prophète Mohamed, Paix sur Lui,, tellement son turban noir était entrelacé successivement de bas en haut pour au finish être joliment rabaƩu graduellement vers l’arrière que jamais une épouse de ceƩe généraƟon du 20 éme siècle ne peut réussir pour faute de temps. La barbe soigneusement taillée faisant le tour de sa noble face, son noble visage. Son rire est une véritable synthèse frôlant tantôt la contradicƟon d’un aspirant, d’un groupe d’individus et même parfois la complicité vis à vis d’une personne. Comme si l’arc-en-ciel voulait nous rappeler les différentes couleurs du drapeau naƟonal. Tout laisse à croire que ses yeux voulaient exprimer deux choses à la fois ; tantôt vifs, tantôt teintés d’une mollesse frisant la clémence qu’il a toujours prônée. Les épaules légèrement élevées n’étaient sans doute que sa forme naturelle à l’image du Ɵreur épaulant son fusil, le buste dirigé vers l’objecƟf. Beauté ne pouvait être aussi 10 manifeste !.On n’accède pas au Prophète par le truchement de quelques versets par ci ou là. Cela vient d’une générosité des cieux et voilà le résultat : aucun inconvénient ! Un reflet de la vérité suprême ! Eprouver de l’inclinaƟon pour ce Saint homme ne fait qu’accroître le dévoilement d’autant de mystères, allant du muƟsme total à la musique de l’âme qu’est le rire. On ne peut y accéder que lorsqu’on éprouve une profonde soif de l’absolu. Ainsi le mysƟque parvenu à l’union transformante découvrira son idenƟté avec la déité à l’image du célèbre Hallaj qui avait proclamé être la vérité. Nous louons le ciel si tant est qu’il soit bleu, pour l’honneur et le privilège qu’il a bien voulu nous vouer si cela est le fruit des normes de critères de sélecƟons rigoureuses et à des règles auxquels j’ai été soumis. Ma démarche étant au début une démarche de clarificaƟons, un complément d’informaƟons et d’approfondissements. Aucun approfondissement n’a été entendu dans les fins fonds des coulisses d’une présidence, de châteaux, dans aucune soirée mondaine, chez aucun valet, chez aucun roi, sinon que « la religion doit éclairer la marche du monde et ne doit seulement se confiner à des actes de dévoƟon. Là où certains ont hissé leur pays par des idées ou autres il y’en a qui l’ont fait aussi par les biais de la religion »15 .CeƩe informaƟon, ceƩe graƟficaƟon, ceƩe chance mériteraient beaucoup plus d’approfondissement