วัดที่ขึ้นชื่อในเชียงใหม่

Ç´Ñ·¢Õè ¹ÖéªÍ×è ã¹àªÂÕ§ãËÁ ‹ วัดวัที่ขึ้ที่ นขึ้ชื่อชื่ ในเชียชีงใหม่หัวข้อ ข้ “วัด วั ที่ขึ้ ที่ น ขึ้ ชื่อ ชื่ ในเชีย ชี งใหม่”ม่ โดยมีวัต วั ถุป ถุ ระสงค์เ ค์ พื่อ พื่ ศึก ศึ ษา ประวัติ วั ค ติ วามเป็นมา ความสำ คัญ ศิล ศิปวัฒ วั นธรรม และ สถาปัตยกรรมของวัด วั สำ คัญ คั ในจัง จั หวัด วั เชีย ชี งใหม่ ซึ่ง ซึ่ เป็น ป็ จัง จั หวัด วั ที่มี ที่ ประวต ั ศิ าสตรแ o ละวฒ ั นธรรมลา l นนาอน ั โดดเดน k เนื้อหาในอีบุ๊ อี กเล่ม ล่ นี้นำ เสนอวัด วั ที่มี ที่ ชื่อ ชื่ เสีย สี งและมีค มี วามสำ คัญ คั ต่อ ต่ จัง จั หวัด วั เชีย ชี งใหม่เช่น ช่ วัด วั พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพราชวรวิห วิ ารเพื่อ พื่ ให้ ผู้อ่ผู้ า อ่ นได้รู้ ด้ จัรู้ ก จั คุณค่าทางประวัติ วั ศติ าสตร์ ศาสนา และศิล ศิป วัฒ วั นธรรมของเชย ี งใหมม k ากยง ิ ่ ขน ึ้ ¤íÒ¹íÒÊสÒú Ñ ­ Ñ ­ Ñ ­ บทที่ 1 จด ุ กา ํ เนด ิ และประวต ั ค ิ วามเปน z มาของวด ั พระธาตด ุ อยสเ ุ ทพ บทที่ 2 ตา ํ นานพระธาตด ุ อยสเ ุ ทพ บทที่ 3 ความสา ํ ค ั ญของวด ั พระธาตด ุ อยสเ ุ ทพ บทที่ 4 สถาปต x ยกรรมและศล ิปกรรมของวด ั บทที่ 5 พระธาตเ ุ จดย ี แ o ละสง ิ ่ สา ํ คญ ั ภายในวด ั บทที่ 6 บน ั ไดนาคและการเดน ิ ทางขน ึ้ สว ู k ด ั บทที่ 7 ความศรท ั ธาและประเพณสี า ํ คญ ั ของวด ั บทที่ 8 วด ั พระธาตด ุ อยสเ ุ ทพกบ ั การทอ k งเทย ี่ วและการอน ุ รก ั ษ o บทที่ 9 วว ิ ทว ิ ทศั นแ o ละธรรมชาตร ิ อบดอยสเ ุ ทพ บทที่ 10 พระพ ุ ทธรป ู และสถานทสี่ า ํ คญ ั ภายในวด ั บทที่ 11 เอกลก ั ษณข o องศ ิ ลปะลา l นนา บทที่ 12 วด ั พระธาตด ุ อยสเ ุ ทพกบ ั วถ ิ ช ี ว ี ต ิ ของชาวเชย ี งใหม k บทที่ 13 ค ุ ณคา k ทางประวต ั ศิ าสตรแ o ละวฒ ั นธรรม บทที่ 14 สรุป รุ คณ ุ คา k ของวด ั พระธาตด ุ อยสเ ุ ทพ บทที่ 15 บรรณานก ุ รม บทที่ 16 ภาคผนวกวัด วั พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพราชวรวิห วิ าร ตั้ง ตั้ อยู่บยู่ น ดอยสุเ สุ ทพ ตำ บลสุเ สุ ทพ อำ เภอเมือง จัง จั หวัด วั เชีย ชี งใหม่เป็นวัด วั สำ คัญคู่บ้านคู่เมืองของ เชีย ชี งใหม่และเป็นศาสนสถานที่มี ที่ ความ สำ คัญตอ k ประวต ั ศิ าสตรล o า l นนา º·· Õè 1 ¨ Ø ´ Ø ´¡íÒà¹ Ô ´ Ô ´áÅлÃÐÇ Ñ µ Ñ µ Ô ¤ Ô ¤ÇÒÁ ໚ ¹ š ¹ÁÒ¢Í§Ç Ñ ´ Ñ ´¾Ãиҵ Ø ´ Ø ´ÍÂÊ Ø à Ø à·¾ บทที่ 1 จุดกำ เนิดและประวัติความ เ»š ¹ÁÒ¢Í§Ç Ñ ´¾Ãиҵ Ø ´ÍÂÊ Ø à·¾ºบ·· Õè 2 µíÒ¹Ò¹¾Ãиҵ Ø ´ Ø ´ Ø ´ÍÂÊ Ø à Ø à Ø à·¾ ตำ นานพระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพกล่า ล่ วถึง ถึ พระสุม สุ นเถระ ซึ่ง ซึ่ นำ พระบรม สารีริ รี กริธาตุม ตุ าจากสุโ สุ ขทัย ทั มายัง ยั เมืองเชีย ชี งใหม่ เมื่อ มื่ พระเจ้า จ้ กือ กื นาทรง ทราบเรื่อ รื่ ง จึง จึ ทรงมีพระประสงค์ที่จ ที่ ะสร้า ร้ งสถานที่อั ที่ น อั เหมาะสมสำ หรับ รั ประดิษดิฐานพระบรมสารร ี กิธาต ุ ตามตำ นาน พระบรมสารีริ รี กริธาตุถู ตุ ก ถู อัญ อั เชิญชิขึ้น ขึ้ บนหลัง ลั ช้า ช้ งมงคล แล้ว ล้ ปล่อ ล่ ยให้ช้า ช้ งเดินดิ ไปตามเส้น ส้ ทางเพื่อ พื่ เลือ ลื กสถานที่ ช้า ช้ งได้เ ด้ ดินดิขึ้น ขึ้ ไปบนดอย สุเ สุ ทพและหยุด ยุ ลง ณ บริเริวณหนึ่ง นึ่ พระเจ้า จ้ กือ กื นาจึง จึ ทรงถือ ถื ว่า ว่ เป็น ป็ สถานที่ อัน อั เหมาะสม และโปรดใหสl รา l งพระเจดย ี ข o น ึ้ บรเิวณนน ั้ เรื่อ รื่ งราวดัง ดั กล่า ล่ วกลายเป็น ป็ ตำ นานสำ คัญที่สืที่ บ สื ทอดต่อ ต่ กัน กั มา และทำ ให้ พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพเป็นสถานที่ศัที่ ก ศั ดิ์สิดิ์ทสิธิ์ที่ธิ์ช ที่ าวเชีย ชี งใหม่แ ม่ ละพุทธศาสนิกนิชน ให้ความเคารพนับถือ ถืบทท ี่ 3 ความสําค ั ญ ั ญของว ั ด ั ด พระธาต ุ ด ุ ดอยส ุ เ ุ เทพ บทที่ 3 ความสำ คัญของวัด พระธาตุดอยส ุ เทพ วัด วั พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพมีค มี วามสำ คัญในฐานะศาสนสถานที่มี ที่ ชื่ มี อ ชื่ เสีย สี งของจังหวัด วั เชีย ชี งใหม่ เป็น ป็ สถานที่ประกอบพิธีก ธี รรมทางพระพุท พุ ธศาสนาและเป็น ป็ ศูนย์ร ย์ วม จิตใจของประชาชน นอกจากนี้ยัง ยั มีคุ มี ณค่าทางประวัติ วั ติศาสตร์แ ร์ ละศิล ศิปวัฒ วั นธรรม เนื่องจากมี สถาปัต ปั ยกรรมและศิล ศิปกรรมแบบล้านนาที่สที่ วยงาม ทำ ให้วั ห้ ด วั แห่ง ห่ นี้เป็น ป็ สถานที่ สำ ค ั ญที˜สะท้อนเอกล ั กษณ ์ ของเชย ี งใหม ่บทที่ 4 สถาปx ตยกรรมและศ ิ ลปกรรมของว ั ด วัด วั พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพมีสมี ถาปัต ปั ยกรรมที่สที่ ะท้อ ท้ นเอกลักษณ์ของศิล ศิปะล้านนาได้อย่า ย่ ง ชัด ชั เจน อาคารและสิ่ง สิ่ ก่อสร้า ร้ งภายในวัด วั มีก มี ารตกแต่งอย่า ย่ งประณีต มีล มี วดลายที่สที่ วยงาม และแสดงให้เ ห้ หน ็ ถ ึ งฝม ˯ อ ื ของชา ่ งในอด ี ต องค์พระธาตุเ ตุ จดีย์สี ย์ ท สี องเป็น ป็ จุด จุ เด่นที่สำที่ สำคัญของวัด วั นอกจากนี้ยัง ยั มีพ มี ระวิห วิ าร พระพุท พุ ธ รูป ลวดลายปูนปั้น ปั้ และงานประดับตกแต่งต่าง ๆ ซึ่ง ซึ่ ล้วนมีค มี วามงดงามและมีคุ มี ณ คุ ค่าทาง ศิล ศิปวัฒ วั นธรรม การศึก ศึ ษาสถาปัต ปั ยกรรมของวัด วั จึงช่ว ช่ ยให้เ ห้ ข้า ข้ ใจรูปแบบศิล ศิปะและ ภูม ภู ปิ ญ ˚ ญาของชาวล ้ านนาได ้ มากขน ึ˟บบททททที่ ี่ี่ที่ 55 พพรระะธธาาตต ุ เ ุ เ ุ เจจดด ี ย ี ย ี ย o แ o แ o แลละะสส ิ่ ง ิ่ ง ิ่ งสสําําคค ั ญ ั ญ ั ญภภาายยใในนวว ั ด ั ด ั ด พระธาต ุ เ ุ เจดียถือเป น  นส ิ่ ง ิ่ งสําคัญท ี่ สี่ ส ุ ด ุ ดแห  ง  งหน ึ่ ง ึ่ งภายในวัดพระธาต ุ ด ุ ดอยส ุ เ ุ เทพ มี ลักษณะเป น  นเจดียสีทองท ี่โดดเด  น  นและงดงาม เป น  นศ ู น ู นยกลางของการสักการะของ พ ุ ท ุ ทธศาสนิกชน ผูท ี่ เ ี่ เดินทางมาวัดมักจะเข  า  าไปกราบไหว  แ  และทําบ ุญเพ ื่ อ ื่ อความเป น  นสิริ มงคล นอกจากพระธาต ุ เ ุ เจดียแล  ว  ว ภายในวัดยังมีพระวิหารและพระพ ุ ท ุ ทธร ู ป ู ปหลายองค รวมถ ึ ง ึ งส ิ่ ง ิ่ งก  อ  อสร  า  างและงานศิลปกรรมท ี่ น ี่ น  า  าสนใจ แต  ล  ละส  ว  วนมีความเก ี่ ย ี่ ยวข  อ  องกับ พระพ ุ ท ุ ทธศาสนาและวัฒนธรรมล  า  านนา จ ึ ง ึ งสามารถใช  เ  เป น  นแหล  งเรียนรูสําหรับผูท ี่  งเรียนรูสําหรับผูท ี่ สนใจประวัติศาสตรและศิลปวัฒนธรรมของเชียงใหม   พระธาตุเจดียถือเป นส ิ่ งสําคัญท ี่ ส ุ ดแห  งหน ึ่ งภายในวัดพระธาต ุ ดอยส ุ เทพ มี ลักษณะเป นเจดียสีทองท ี่โดดเด  นและงดงาม เป นศ ู นยกลางของการสักการะของ พ ุ ทธศาสนิกชน ผูท ี่ เดินทางมาวัดมักจะเข  าไปกราบไหว  และทําบ ุญเพ ื่ อความเป นสิริ มงคล นอกจากพระธาตุเจดียแล  ว ภายในวัดยังมีพระวิหารและพระพ ุ ทธร ู ปหลายองค รวมถ ึ งส ิ่ งก  อสร  างและงานศิลปกรรมท ี่ น  าสนใจ แต  ละส  วนมีความเก ี่ ยวข  องกับ พระพ ุ ทธศาสนาและวัฒนธรรมล  านนา จ ึ งสามารถใช  เป นแหล  งเรียนรูสําหรับผูท ี่ สนใจประวัติศาสตรและศิลปวัฒนธรรมของเชียงใหม ºบ·· Õè 6 º Ñ ¹ Ñ ¹ Ñ ¹ä´¹Ò¤áÅСÒÃà´ Ô ¹ Ô ¹ Ô ¹·Ò§¢ Öé ¹ Öé ¹ Öé ¹ÊÙ‹Ç Ñ ´ Ñ ´ Ñ ´ บันไดนาคเป็นอีก อี หนึ่งเอกลัก ลั ษณ์ที่ ณ์ สำที่ สำคัญ คั ของวัด วั พระธาตุด ตุ อยสุเ สุ ทพ บัน บั ไดมี พญานาคประดับ ดั อยู่บยู่ ริเ ริ วณด้า ด้ นข้า ข้ ง ทำ ให้มี ห้ ค มี วามสวยงามและโดดเด่น ด่ ผู้ที่ผู้ เ ที่ ดิน ดิ ทาง มายัง ยั วด ั สามารถใชบ l น ั ไดเพอ ื่ ขน ึ้ ไปยง ั บรเ ิ วณวด ั ได l ปัจจุบั จุ นยัง ยั มีทางเลือ ลื กอื่น อื่ สำ หรับ รั การขึ้น ขึ้ ไปยัง ยั วัด วั เช่น ช่ รถรางไฟฟ้า ฟ้ ซึ่ง ซึ่ ช่ว ช่ ยอำ นวย ความสะดวกแก่นั ก่ กท่อ ท่ งเที่ย ที่ วและผู้สูผู้ ง สู อายุ บริเ ริ วณทางขึ้น ขึ้ ยัง ยั เป็น ป็ จุด จุ ที่นั ที่ ก นั ท่อ ท่ งเที่ย ที่ ว นิยมถ่า ถ่ ยภาพ เพราะสามารถมองเห็นบรรยากาศของวัด วั และธรรมชาติโติ ดยรอบได้ อย่า ย่ งสวยงามบ··Õè 7 ¤ÇÒÁÈÃ Ñ ·¸ÒáÅлÃÐླÕÊíÒ¤ Ñ ­¢Í§Ç Ñ ´ วัดพระธาต ุ ดอยส ุ เทพเปz นสถานท ี่ ท ี่ ชาวเช ี ยงใหม k และพ ุ ทธศาสน ิ กชนจากพ ื้ นท ี่ ต k าง ๆ ให l ความเคารพและศร ั ทธา ผูlคนเด ิ นทางมาส ั กการะพระธาต ุ ทําบ ุญ ฟx งธรรม และปฏ ิ บ ั ต ิ ศาสนก ิ จตามโอกาสต k าง ๆ ในช่วงเทศกาลหร ื อว ั นสําค ั ญทางพระพ ุ ทธศาสนา ว ั ดจะม ีประชาชนเด ิ นทางมา ร k วมก ิ จกรรมเปz นจํานวนมากความศร ั ทธาท ี่ ม ี ต k อพระธาต ุ ดอยส ุ เทพจ ึ งเปz นส k วน หน ึ่ งของว ิ ถ ี ช ี ว ิ ตและว ั ฒนธรรมของคนในท l องถ ิ่ นและช k วยส ื บทอดพระพ ุ ทธ ศาสนาให l คงอยูkต k อไป