pdf

TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF 1 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF 10. SINIF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 10. SINIF YAZILIYA HAZIRLANIYORUM 1. DÖNEM - 1. YAZILI TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI 1. KOŞMA Dinle sana bir nasihat edeyim Hatırdan gönülden geçici olma Yiğidin başına bir iş gelince Onu yad ellere açıcı olma Mecliste arif ol kelamı dinle El iki söylerse sen birin söyle Elinden geldikçe sen eylik eyle Hatıra dokunup yıkıcı olma Karacaoğlan Yukarıda verilen dizelerde altı çizili söz varlıklarının anlamını tahmin ediniz. 2. Aşağıda verilen bağlama göre soruları cevaplayınız. Bir grup lise öğrencisi, “Türk Edebiyatı Tarihinde Yolculuk” adlı bir etkinlik yapmaktadır. Öğrencilerden biri eline kopuza benzeyen bir enstrüman alır, arkadaşlarından halka şeklinde etrafında oturmalarını ister. Canlandırılan dönemin şekil özelliklerini yansıtan kendi oluşturduğu şu dizeleri belirli bir ritim tutturarak okur: Yüce dağa yol açar Sert kayayı kol biçer Dar boğazı ok geçer Er meydanında belli Kükreyen sel taşkındır Titreyen el pişkindir Tunç bilekler şişkindir Yiğit harmanda belli a) Öğrenciler Türk edebiyatının hangi dönemini canlandırmaktadır? Gerekçesi ile açıklayınız. b) Öğrencinin okuduğu dizelerden örnek vererek canlandırılan dönemin şiir özelliklerinden dört tanesini yazınız.YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞUK) 2 ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF 3. Aşağıdaki koşmayı ve açıklamayı okuyunuz. KOŞMA Değmen benim yaslı gamlı gönlüme Selvi boylu nazlı yârdan ayrıldım Beni felek etti yârımden ırak Lebi şükker dili baldan ayrıldım Diyâr-ı gurbetin derd ü mihnetin Bir yâr için çektim nice zahmetin Tâze bildim ben de yârin kıymetin Ah ne deyim efendimden ayrıldım Umudumu ben Mevlâ’ya bağlarım Aşk oduna ciğerciğim dağlarım Gevherî der gece gündüz ağlarım Al yanağı gonca gülden ayrıldım Gevheri Koşmada “ayrılık” teması işlenmiştir. Şair, ayrılığın getirdiği özlemi güçlü imgelerle dile getirirken son dörtlükte kavuşma umudunu da vurgulamıştır. Koşmanın yazıldığı dönemdeki “kavuşma umudu” ile günümüzdeki “kavuşma umudunun” teknolojik gelişmelerle nasıl değiştiğini açıklayınız. 4. Aşağıda verilen koşuk ve koşma örneklerini inceleyerek T diyagramını doldurunuz. KOŞUK Bulnar mini ulas köz Kara mengiz kızıl yüz Andın tamar tükel tüz Bulnap yana ol kaçar Günümüz Türkçesiyle (O) baygın göz(ler) beni avlıyor. Kara benler (bulunan o) pembe yüz (beni tutsak ediyor). Bütün güzellik(ler) ondan damlıyor (sanki), (Beni) tutsak ediyor, sonra da kaçıp gidiyor. KOŞMA Ala gözlerini sevdiğim dilber Kokuya benzettim güller içinde İnceciktir belin hilaldir kaşın Selviye benzettim dallar içinde Karacaoğlan KOŞMA Tema Nazım Birimi Ölçü Kafiye Redif KOŞUKYAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 3 5. Hastane Önünde İncir Ağacı türküsünü okuyunuz. HASTANE ÖNÜNDE İNCİR AĞACI Hastane önünde incir ağacı Doktor bulamadı bana ilâcı Baştabip geliyor zehirden acı Garip kaldım yüreğime derdoldu Ellerin vatanı bana yurdoldu Mezarımı kazın bayıra düze Yönünü çevirin sıladan yüze Benden selam söylen sevdiğimize Başına koysun karalar bağlasın Gurbet elde kaldım diye ağlasın Derleyen: Nida Tüfekçi İlk bentte dize sonlarındaki ses benzerliğinin (a-c-ı) şiirin ahenk ve duygusunu nasıl etkilediğini yazınız. 6. Vardar Ovası türküsünü okuyunuz ve türküden hareketle soruları cevaplayınız. VARDAR OVASI Mayadağ’dan kalkan kazlar, Al topuklu beyaz kızlar, Yârimin yüreği sızlar. Eylenemem, aldanamam, Ben bu yerlerde duramam. Vardar Ovası, Vardar Ovası Kazanamadım sıla parası. Mayadağ’ın yıldızıyım, Ben annemin bir kızıyım, Efendimin sağ gözüyüm. Eylenemem, aldanamam Ben bu yerlerde duramam. Vardar Ovası, Vardar Ovası Kazanamadım sıla parası. Anonim a) Türküde kullanılan isim ve sıfat tamlamalarına üçer örnek veriniz.YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) 4 ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF b) İsim ve sıfat tamlamalarının türküye olan katkısını türküden en az birer örnek vererek kısaca açıklayınız. 7. Altın Balta masalını okuyunuz ve masaldan hareketle soruları cevaplayınız. ALTIN BALTA Bir varmış bir yokmuş. Evvel zaman içinde, kalbur saman içinde, ben anamın beşiğini tıngır mıngır sallar iken çok eski zamanlarda fakir bir adam, karısı ve çocuklarıyla birlikte küçük bir kulübede yaşarmış. Günün birinde bu adam, zengin komşusundan baltasını ödünç istemiş. Komşusu da söylene söylene, binbir nazla baltasını ona vermiş. Baltayı alan fakir adam, odun kesmek için yola çıkmış. Biraz odun kesip, dönmeye hazırlanırken baltanın başı çıkmış. Balta, değirmeni döndüren suyun içine düşüvermiş. Fakir adam; ak sakallı, temiz yüzlü ihtiyar değirmencinin yanına gidip baltasını vermesi için yalvarmış. İhtiyar da değirmeni durdurmuş ve sudan altın başlı bir balta çıkararak: – Baltan bu mu, diye sormuş. Fakir adam: – Hayır, bu değil, diye cevap vermiş. İhtiyar ikinci defa elini suya sokmuş ve bu sefer gümüş başlı bir balta çıkararak: – Baltan bu mu, diye sormuş. Fakir adam yine: – Hayır, bu da değil, demiş. – Değirmenci üçüncü kez elini suya soktuğunda bu defa kara, demir bir balta çıkarmış. O zaman fakir adam: Hah, işte bu benim suya düşürdüğüm baltam, diyerek elini ihtiyara uzatmış. İhtiyar değirmenci onu durdurup: – Evladım, sen çok temiz kalpli ve dürüst bir insanmışsın. Al, bu balta benden sana hediye olsun. Elinde bu balta olduğu sürece korkma, işlerin hep yolunda gider, demiş ve ona altın baltayı vermiş. Adam da baltayı alıp eve gitmiş. Meğer altın baltanın bir bereketi varmış. Adam baltayı kullandıkça zenginleşmiş, evinin bereketi artmış. Bu sırada da karşılaştığı fakir insanlara hep yardım etmiş. Çok geçmeden konu komşu, ondaki değişikliği fark etmiş ve ona bunun sırrını sormuşlar. Adam da olup biteni anlatmış. Bunları duyan zengin komşusu da kara baltasını alıp odun kesmeye gitmiş. Fakir adamın başına gelenler, kendisinin de başına gelsin diye baltasını alıp suya atmış ve değirmencinin yanına varmış. İhtiyar, altın başlı baltayı sudan çıkardığında zengin adam: – İşte, bu benim baltam, bu benim baltam, diyerek baltaya uzanmış. Değirmenci ihtiyar, zengin adama: – Sen dürüst biri değilsin! İşte senin baltan bu, diye hiddetle bağırmış ve demir başlı baltayı sudan çıkararak ona uzatmış. Zengin adam kös kös, evine dönmüş. Fakir adam da dürüstlüğü sayesinde altın baltasıyla ömür boyu bolluk içinde yaşamış. Gökten üç elma düşmüş. Biri anlatanın, biri dinleyenin, biri de dürüst kişilerin başına...YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 5 a) Masalı film şeridine dönüştürürken kullanacağınız sekiz özet cümle yazınız. b) Aşağıdaki görsellerden hangisi masalı film şeridine dönüştürürken kullanılamaz? Gerekçesini yazınız. c) Masalı film şeridine dönüştürmede kullanılabilecek aşağıdaki cümlelerdeki yazım yanlışlarını bulunuz ve sözcüklerin doğru hâllerini yazınız. Birine uzatılan şevkatli el, o kişinin hayatında büyük bir fark yaratabilir ve ona umut aşılaya bilir. Bu hem yardım edenin hemde yardım alanın kalbinde pozitiv bir etki bırakır. İyi niyet, sadece bir ışık değil, aynı zamanda etrafımızdaki herşeyi güzelleştiren, ilişkileri onaran ve en zor anlarda bile umudu yeşerden sihirli bir dokunuştur. yaZılıya HaZırlaNıyOrUM (1. dÖNeM - 1. yaZılı) türk dili ve edebiyatı derSi - 10. SıNıF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 7 a) Masalı film şeridine dönüştürürken kullanacağınız sekiz özet cümle yazınız. b) aşağıdaki görsellerden hangisi masalı film şeridine dönüştürürken kullanılamaz? Gerekçesini yazınız. c) Masalı film şeridine dönüştürmede kullanılabilecek aşağıdaki cümlelerdeki yazım yanlışlarını bulunuz ve sözcüklerin doğru hâllerini yazınız. Birine uzatılan şevkatli el, o kişinin hayatında büyük bir fark yaratabilir ve ona umut aşılaya bilir. Bu hem yardım edenin hemde yardım alanın kalbinde pozitiv bir etki bırakır. İyi niyet, sadece bir ışık değil, aynı zamanda etrafımızdaki herşeyi güzelleştiren, ilişkileri onaran ve en zor anlarda bile umudu yeşerden sihirli bir dokunuştur. 1. 2. 3. 4. 5.YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) 6 ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF PUANLAMA TABLOSU 1 2 3 4 5 6 7 TOPLAM a) b) a) b) a) b) c) 10 4 16 10 10 15 6 9 8 6 6 100 ÇÖZÜMLER 1. TAM PUAN (10 PUAN) Her iki sözcük grubunun anlamının da şiirdeki bağlama uygun olarak açıklandığı cevaplar doğru kabul edilecektir. • Yad eller: Yabancılar, el âlem, başkaları, yakın olmayan kimseler. (5 Puan) • Arif olmak: Anlayışlı olmak, nerede nasıl davranacağını ve konuşacağını bilmek, olgun ve feraset sahibi olmak. (5 Puan) KISMI PUAN (5 PUAN) Sözcük gruplarından yalnızca birinin doğru açıklandığı veya her iki kelimenin de bağlama tam oturmayan, yüzeysel sözlük anlamlarının yazıldığı cevaplar kısmen doğru kabul edilecektir. • Sadece “yad eller” sözcük grubunun doğru bilinip “arif ol” sözcük grubunun yanlış bilinmesi veya tam tersi olması. • “Yad eller” için sadece uzak yerler demesi ve “arif ol” için sadece akıllı olmak, gibi yüzeysel sözlük anlamlarının yazılması. SIFIR PUAN Her iki sözcük grubunun da bağlamla ve gerçek anlamıyla ilgisi olmayan hatalı açıklamalarla yanıtlanması veya soruyla ilgili alakasız cevaplar yanlış kabul edilecektir. 2. TAM PUAN (20 PUAN) a) Öğrencinin arkadaşlarına kopuzla şiirini okuması (2 puan) gerekçe gösterilerek dönemi “Sözlü Dönem” ya da “İslamiyet Öncesi Dönem” (2 puan) olarak tespit eden açıklamalar doğru cevap kabul edilecektir. b) Puantaj tüm maddeler üzerinden hesaplanmıştır. Değerlendirmede dört maddenin puantajı dikkate alınacaktır. Her bir madde 4 puan üzerinden hesaplanarak soru 4X4=16 puandır. 1. Ezgili ve sözlü olarak oluşturulmuştur (2 puan): Şiir kopuza benzeyen bir enstrümanla okunmuştur (2 puan). 2. Nazım birimi olarak dörtlük kullanılmıştır (2 puan): Şiir dörtlüklerden oluşmuştur (2 puan). 3. Hece ölçüsü kullanılmıştır (2 puan): Her dizede 7 hece bulunmaktadır (2 puan). 4. Kahramanlık teması ön plandadır (2 puan): Şiirde yiğitlik teması işlenmiştir (2 puan). 5. Redif kullanılmıştır (2 puan): Birinci dörtlükte “-ar/-er”, ikinci dörtlükte “-dır/-dir” , her iki dörtlüğün son dizesinde “-da belli” redif görevindedir (örneklerden birini yazmak 2 puandır). 6. Yarım kafiye kullanılmıştır (2 puan): Birinci dörtlükte “ç”, ikinci dörtlükte “n” , her iki dörtlüğün son dizesinde “n” yarım kafiyedir (örneklerden birini yazmak 2 puandır). 7. Asonans (1 puan) ve aliterasyon (1 puan) ile ahenk sağlanmıştır: Şiirde “a, e, i” ünlüleri tekrar edilerek asonans (1 puan); “k, r” sesleri kullanılarak aliterasyon yapılmıştır (1 puan). KISMI PUAN (5 PUAN) a) Kısmi Doğru Cevap (2 Puan) Öğrenci aşağıdaki durumlardan birini yaparsa kısmi puan alır. Sadece dönemi bilip gerekçe yazmamak/yanlış gerekçe yazmak (2 Puan): Öğrencinin sadece “Sözlü Dönem” veya “İslamiyet Öncesi Türk Edebiyatı” yazıp, metindeki “kopuz” veya “halka şeklinde toplanma” ipuçlarını gerekçe olarak belirtmemesi. Sadece gerekçeyi yazıp dönemi adlandıramamak (2 Puan): Öğrencinin “Kopuz çalınması ve şiirin müzik eşliğindeYAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 7 söylenmesi” gibi metinden yola çıkarak doğru bir gerekçe bulması ancak dönemin adını (Sözlü Dönem vb.) yazamaması veya yanlış yazması. b) Kısmi Doğru Cevap (Her bir madde için 2 Puan) Özelliği yazıp metinden örnek vermemek (2 Puan): Öğrencinin dönemin özelliğini (örneğin; “Hece ölçüsü kullanılmıştır”, “Dörtlük nazım birimi kullanılmıştır”, “Yarım kafiye vardı” vb.) doğru yazması ancak dizelerden (örneğin; “7’li hece ölçüsü vardır”, “ç sesleri yarım kafiyedir” gibi) örnek göstermemesi. Metinden örneği gösterip özelliğin adını (terimi) yazmamak (2 Puan): Öğrencinin metin üzerindeki uygulamayı gösterip edebiyat terimini doğru ifade edememesi. (Örneğin; “Şiirde -ar, -er sesleri tekrar etmiştir” deyip bunun “redif” olduğunu belirtmemesi veya “Şiirde kahramanlık, savaş, er meydanı anlatılmıştır” deyip “epik/kahramanlık teması işlenmiştir” dememesi.) Asonans ve Aliterasyon maddesi için özel kısmi puan (1 Puan veya 2 Puan): Sadece “asonans vardır” deyip ünlüleri (a, e, i) göstermemek (1 puan) veya sadece aliterasyon vardır deyip ünsüzleri (k, r) göstermemek (1 puan). Sadece sanatın adını yazmak örneksiz bırakılırsa kısmi puanlama uygulanır. SIFIR PUAN a) Verilen gerekçenin bağlam ile uyuşmadığı, dönemin yanlış tespit edildiği ve ilgisiz cevaplar yanlış cevap olarak kabul edilecektir. b) Şiirden örnek vermeden yazılan özellikler, şiirden verilen örneklerin doğru olmadığı özellikler ve ilgisiz cevaplar yanlış cevap olarak değerlendirilecektir. 3. TAM PUAN (10 PUAN) Son dörtlükteki o dönem kavuşma umudunu vurgulayan “Umudumu ben Mevlâ’ya bağlarım” (3 puan) dizesini tespit edip bu dize üzerinden o dönemki kavuşma umudunun ilahi güce bırakıldığını vurgulayan (2 puan), günümüzde kavuşmayı sağlayan araçlardan örnek vererek (2 puan) sevdiklerimize nasıl kavuşabileceğimizi o dönemle karşılaştırarak ifade eden, anlam bütünlüğü olan açıklamalar (3 puan) doğru cevap olarak kabul edilecektir. KISMI PUAN (5 PUAN) Sadece “Umudumu ben Mevlâ’ya bağlarım” dizesini yazanlar. 3 Puan Dizeyi yazmadan, geçmiş (ilahi güç - 2 puan) ve günümüz (iletişim/ulaşım - 2 puan) karşılaştırmasını anlamlı (3 Puan) şekilde yapanlar. 7 Puan Tüm unsurları eksiksiz yazıp (3 Puan+2 puan+2 puan), cümleler arası anlam bütünlüğü kuramayanlar. 7 Puan SIFIR PUAN Son dörtlükteki o dönem kavuşma umudunu vurgulayan “Umudumu ben Mevlâ’ya bağlarım” dizesi üzerinden yapılmayan, yüzeysel kalan, “kavuşma umudunu” günümüzdeki örneklerle karşılaştırmayan, genelleme hatası bulunan ve ilgisiz açıklamalar yanlış cevap olarak kabul edilecektir. 4. TAM PUAN (10 PUAN) Tema Koşuk: Sevgilinin Güzelliği Koşma: Sevgilinin Güzelliği (2 Puan) Nazım Birimi Koşuk: Dörtlük Koşma: Dörtlük (2 Puan) Ölçü Koşuk: 7’li hece ölçüsü Koşma: 11’li hece ölçüsü (2 Puan) Kafiye Koşuk: z’ler yarım kafiye Koşma: l’ler yarım kafiye (2 Puan) Redif Koşuk: Yok Koşma: “-ler/-lar içinde” redif ( 2 Puan) KISMI PUAN (5 PUAN) Tema Koşuk: Sevgilinin Güzelliği- Koşma: Sevgilinin Güzelliği Nazım Birimi Koşuk: Dörtlük-Koşma: Dörtlük Ölçü Koşuk: 7’li hece ölçüsü-Koşma: 11’li hece ölçüsü Kafiye Koşuk: z’ler yarım kafiye- Koşma: l’ler yarım kafiye Redif Koşuk: Kullanılmamış-Koşma: “-ler/-lar içinde” redif Verilen her eksik doğru cevaba göre puanlanacaktır. SIFIR PUAN Metinler incelendiğinde ulaşılamayacak cevaplar yanlış cevap sayılacaktır.YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) 8 ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF 5. TAM PUAN (15 PUAN) “a-c-ı” sesleri ile ses tekrarına dayalı bir ahenk oluşturduğunu (5 puan), aynı zamanda şiirde çaresizlik ve keder duygusunu yoğunlaştırarak (5 puan) metnin duygusal etkisini artırdığını (5 puan) vurgulayan açıklamalar doğru kabul edilir. KISMI PUAN (10 PUAN) Yalnızca “a-c-ı” ses tekrarını (ahengi) belirtenler veya sadece keder/çaresizlik hissinden bahsedenler (İstenen 3 unsurdan 1’ini yazanlar 5 Puan). “a-c-ı” ses tekrarını bulup (5 Puan) buna ek olarak sadece “çaresizlik duygusunu” (5 Puan) veya sadece “duygusal etkiyi” (5 Puan) açıklayanlar yazanlar 10 puan). SIFIR PUAN Sadece “Acı, üzüntü veren bir sözcüktür.” gibi yüzeysel, tekrarın ahenk ve duygusal katkısını açıklamayan cevaplar yahut ilgisiz açıklamalar yanlış kabul edilir. 6. TAM PUAN (15 PUAN) a) Türküde kullanılan isim tamlamalarından herhangi üçünün yazılması. (3 Puan) “Yârimin yüreği, Vardar Ovası, sıla parası, Mayadağ’ın yıldızı, annemin kızı, efendimin gözü” Türküde kullanılan sıfat tamlamalarından herhangi üçünün yazılması. (3 Puan) “Mayadağ’dan kalkan kazlar, al topuklu beyaz kızlar, bu yerler, bir kız, sağ göz” b) İsim tamlamalarından en az bir örnek vererek (2 puan) isim tamlamalarının aidiyet duygusunu yansıttığını ifade eden (3 puan), sıfat tamlamalarından en az bir örnek vererek (2 puan) sıfat tamlamalarının tasvir yoluyla okuyucunun zihninde canlı, hareketli bir görüntü oluşturduğunu ifade eden (2 puan) açıklamalar doğru cevap kabul edilecektir. KISMI PUAN (10 PUAN) a) Seçeneği İçin (en fazla 6 Puan): İstenen 6 tamlamadan (3 isim, 3 sıfat) eksik bulunan her doğru tamlama için 1’er puan verilir. (Örneğin 2 isim, 1 sıfat bulan 3 puan alır.) b) Seçeneği İçin (En fazla 9 Puan): İstenen 4 unsurdan yalnızca yazılanlar toplanarak puanlanır. Sadece isim tamlaması örneği verenler: 2 Puan Sadece “aidiyet duygusu” açıklamasını yapanlar: 3 Puan Sadece sıfat tamlaması örneği verenler: 2 Puan Sadece “tasvir/canlı görüntü” açıklamasını yapanlar: 2 Puan (Öğrencinin a ve b seçeneklerinde doğru yaptığı eksik kısımların puanları toplanarak 15 üzerinden kısmi not verilir.) SIFIR PUAN a) İsim ve sıfat tamlamalarının tespit edilmediği, yanlış tespit edildiği ya da ilgisiz olan cevaplar yanlış cevap olarak kabul edilecektir. b) İsim ve sıfat tamlamalarından örnek vermeden yapılan; örnek(ler) verilip isim tamlamalarının aidiyet, sıfat tamlamalarının betimleme gücünü vurgulamayan ve ilgisiz olan açıklamalar yanlış cevap olarak kabul edilecektir. 7. TAM PUAN (20 PUAN) a) Sekiz cümle ile ana olayı kronolojik sırayla anlatan (6 puan), masaldaki önemli dönüm noktalarını vurgulayan (2 puan) ifadeler doğru cevap kabul edilecektir. b) Görsel 2 film şeridinde kullanılamaz (2 Puan). Masalda zengin adamın yalan söyleyerek altın baltayı elde etmek istemesi yüzünden değirmenci kızgın, zengin adam da altın baltayı elde edemediği için mutsuzdur (1 Puan). Görselde ise değirmencinin altın baltayı vermesinden dolayı ikisi de mutlu görünmektedir (2 Puan). Masal ile görselin bu uyumsuzluğunu ifade eden cevaplar doğru cevap olarak kabul edilecektir (1 Puan). c) Yazımı yanlış sözcüklerin doğru yazılmış hâlleri (6 Puan): şefkatli (1 Puan), aşılayabilir (1 Puan), pozitif (1 Puan), hem de (1 Puan), her şeyi (1 Puan), yeşerten (1 Puan)YAZILIYA HAZIRLANIYORUM (KOŞMA) TÜRK DİLİ VE EDEBİYATI DERSI - 10. SINIF ORTAÖĞRETİM GENEL MÜDÜRLÜĞÜ 9 KISMI PUAN (10 PUAN) a) Seçeneği İçin (En Fazla 8 Puan): İstenen unsurlar ayrı ayrı değerlendirilir. Sadece olayları kronolojik sırayla (8 cümle ile) özetleyenler: 6 Puan (Cümle sayısının eksik olması veya kronoloji hatası durumunda orantılı puan düşülür.) Sadece masaldaki önemli dönüm noktalarını vurgulayanlar: 2 Puan b) Seçeneği İçin (En Fazla 6 Puan): İstenen 4 unsurdan yalnızca yazılanlar toplanarak puanlanır: Sadece “Görsel 2 kullanılamaz” tespitini yapanlar: 2 Puan Sadece masaldaki gerçek durumu (adam mutsuz, değirmenci kızgın) belirtenler: 1 Puan Sadece görseldeki durumu (ikisi de mutlu görünüyor) belirtenler: 2 Puan Sadece masal ve görsel arasındaki uyumsuzluk sonucunu ifade edenler: 1 Puan c) Seçeneği İçin (En Fazla 6 Puan): Doğru yazımı bulunan her bir sözcük (şefkatli, aşılayabilir, pozitif, hem de, her şeyi, yeşerten) için 1’er puan verilir. Bulunamayan kelimeler için puan verilmez. (Öğrencinin a, b ve c seçeneklerinde yazdığı doğru kısımların puanları toplanarak 20 üzerinden kısmi not verilir.) SIFIR PUAN a) Masalın ana fikriyle ilgili yanlış bir çıkarımda bulunan, olayları yanlış aktaran, karakterlerin rollerini yansıtamayan cevaplar yanlış kabul edilecektir. b) Masal ile görselin uyumsuzluğunu ifade etmeyen cevaplar yanlış cevap olarak kabul edilecektir. c) Cevaba yazım yanlışı olmayan sözcüklerin yazılması, yanlış yazılmış olanların da doğru olmayan hâlleri yanlış cevap olarak kabul edilecektir.